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槭樹(shù)的文化背景

在我國(guó)，古人對(duì)槭樹(shù)紅葉的觀賞價(jià)值早有認(rèn)識(shí)。如西晉人潘岳在秋興賦中有“庭樹(shù)槭以灑落”之句，可見(jiàn)在西晉(公元3世紀(jì))以前，我國(guó)人民已將槭樹(shù)栽在庭院中觀賞。自古以來(lái)，我國(guó)的文人學(xué)士、騷人墨客便對(duì)槭樹(shù)的秋葉十分青睞，呤詠描繪之詩(shī)文屢見(jiàn)不鮮。如明人的“蕭蕭澆絳初碎，槭槭深紅雨復(fù)然，染得千秋林一色，還家只當(dāng)是春天?！庇捎陂蕵?shù)之美得到歷代人們的共識(shí)，在各地園林風(fēng)景中栽培的槭樹(shù)也較普遍。 
近百年來(lái)，槭樹(shù)作為觀葉園林樹(shù)種的栽培工作在我國(guó)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，各公園、風(fēng)景名勝區(qū)，特別是植物園，都十分重視槭樹(shù)的引種馴化工作。歐、美、日本的槭樹(shù)資源和我國(guó)相比數(shù)量較少，且開(kāi)發(fā)利用也較晚，但近二三百年，他們?cè)陂蕵?shù)紅葉風(fēng)景資源的開(kāi)發(fā)利用、選種育種方面已達(dá)到較高的水平，而且早已形成遍及各地的秋景紅葉風(fēng)光大型和微型景觀。 
日本是引種、培育紅葉槭樹(shù)最好的國(guó)家，可以說(shuō)日本的秋天是槭樹(shù)紅葉的海洋。如果說(shuō)日本人民早春主要欣賞嬌艷可愛(ài)的櫻花，那么晚秋最欣賞的美景就是如火焰般爛漫的槭葉了。在加拿大，每年都要舉行盛大的“槭樹(shù)節(jié)”，以槭葉為標(biāo)志的商品和印刷品比比皆是，國(guó)旗上也飄灑著一片紅艷的槭葉。近年來(lái)，隨著我國(guó)各地對(duì)城市綠化質(zhì)量和新園林樹(shù)種推廣工作的重視，人們也把目光投向了仍在山林中孤芳自賞的槭樹(shù)。 
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